"Ekstrem Kebaikan dan Kejahatan"

 Namun, agar Anda dapat melihat dari mana semua kesalahan menuduh kenikmatan dan memuji rasa sakit ini muncul, saya akan membuka seluruh masalah ini, dan saya akan menjelaskan hal-hal yang dikatakan oleh penemu kebenaran itu dan, seolah-olah, perancang kehidupan yang terberkati. Karena tidak seorang pun meremehkan atau membenci atau menghindari kenikmatan itu sendiri karena memang kenikmatan itu sendiri, melainkan karena penderitaan yang hebat mengikuti mereka yang tidak tahu bagaimana mengikuti kenikmatan dengan akal. Juga tidak ada seorang pun yang mencintai, mengejar, atau ingin mendapatkan penderitaan itu sendiri karena memang penderitaan itu sendiri, melainkan karena saat-saat seperti itu tidak pernah terjadi ketika ia mencari kenikmatan besar melalui kerja keras dan rasa sakit. Karena, demi keadilan bagi yang paling kecil, siapa di antara kita yang melakukan latihan tubuh yang melelahkan, kecuali untuk mendapatkan manfaat darinya? Tetapi siapa yang akan menyalahkan orang yang ingin berada dalam kenikmatan yang tidak menghasilkan ketidaknyamanan, atau orang yang menghindari rasa sakit yang tidak menghasilkan kenikmatan?

Namun, kami menuduh sekaligus menganggap mereka yang, terbuai dan terkorupsi oleh daya tarik kenikmatan masa kini, dibutakan oleh keserakahan, tidak mengantisipasi penderitaan dan gangguan apa yang akan mereka hindari, dan juga melakukan kesalahan serupa, yaitu mengabaikan tugas mereka karena pikiran yang lunak, yaitu, melarikan diri dari kerja keras dan rasa sakit. Dan memang, membedakan hal-hal ini mudah dan bijaksana. Sebab di waktu luang, ketika kita bebas memilih dan tidak ada yang menghalangi kita untuk melakukan apa yang paling menyenangkan kita, semua kesenangan harus diterima, semua penderitaan harus ditolak. Namun, pada saat-saat tertentu, entah karena kewajiban atau kebutuhan hidup, sering kali kesenangan harus ditolak dan gangguan tidak boleh ditolak. Oleh karena itu, orang bijak terikat oleh pilihan hal-hal ini, sehingga dengan menolak kesenangan yang lebih besar, ia dapat memperoleh kesenangan lain, atau dengan menanggung penderitaan yang lebih berat, ia dapat menolaknya.