Ce que signifie *vraiment* « Celui qui est en vous est plus grand »
Que signifie réellement l'expression « Celui qui est en vous est plus grand » ?
Sachez que ce message s'adresse à vous.
Dans cet enseignement puissant, je révèle la vérité transformatrice contenue dans 1 Jean 4:4 et comment le Saint-Esprit, qui vit en chaque croyant, est plus grand que toute force en ce monde.
✅ Comprenez votre identité en Christ
✅ Surmontez la peur, le doute et les attaques spirituelles
✅ Marchez dans la victoire qui vous appartient déjà
Cette révélation affermira votre foi et vous donnera la force de vivre avec audace en tant qu'enfant de Dieu.
Verset biblique : 1 Jean 4:4
« Vous, petits-enfants, vous êtesde Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. »
Si vous souhaitez approfondir votre foi et comprendre la puissance du Saint-Esprit, ce message est pour vous.
Il existe une vérité qui a été dérobée à l'Église, et l'enfer compte sur le fait que vous ne la découvriez jamais.
Je veux que vous m'écoutiez attentivement, car ce que je m'apprête à dire n'est pas une simple pensée pour une méditation, ni un encouragement du dimanche matin pour tenir le coup durant la semaine.
Ce que je vais vous dévoiler est une révélation si saisissante, si juridiquement précise et si spirituellement explosive que, dès l'instant où elle passera du stade de simple information à celui de révélation dans votre esprit, quelque chose basculera dans le monde invisible.
Quelque chose, dans les ténèbres qui vous entourent, reconnaîtra que la donne a changé.
La plupart des chrétiens connaissent ce verset : 1 Jean 4:4. Ils le citent. Ils l'affichent sur des tasses à café. Ils l'impriment sur les bulletins de l'église.
« Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. »
Ils prononcent ces mots. Ils hochent la tête. Puis ils rentrent chez eux et vivent dans une terreur silencieuse.
Peur de ce que le médecin a dit, peur de ce qu'indique le relevé bancaire. Ils craignent ce que l'ennemi fait au sein de leur famille.
Ils citent un verset affirmant qu'ils sont « plus grands », tout en vivant comme s'ils étaient totalement vaincus.
Ce n'est pas une contradiction anodine.
C'est la preuve d'une Église qui a appris les mots, mais qui n'a jamais reçu la révélation.
J'ai passé une grande partie de ma vie à approfondir la véritable signification de ce verset.
Et là, maintenant, je vous le dis : une fois que vous l'aurez saisi, une fois que cette vérité sera passée de votre intellect à votre esprit, la peur n'aura plus jamais la même emprise sur vous.
L'ennemi le sait.
C'est précisément pour cela que cette vérité a été enfouie sous le sentimentalisme.
Masquée par la religion et étouffée par un évangile riche en émotions mais pauvre en révélations.
Dites « plus grand » dès maintenant, si vous êtes prêts à voir cela. Dites-le en le pensant vraiment.
Car à la fin de cet enseignement, cette Parole aura pour vous une signification totalement différente.
Permettez-moi de commencer par ce que les membres de l'Église ont appris et pourquoi cela a échoué pour eux.
La conception que le chrétien moyen se fait de Dieu ressemble à ceci : « Dieu est là-haut. Je suis ici-bas. Il est tout-puissant. Je suis faible. Quand les problèmes surviennent, je prie en espérant qu'Il m'entende. Si j'ai assez de foi, peut-être interviendra-t-Il. Sinon, c'est peut-être Sa volonté souveraine. Peut-être que cette épreuve est une leçon qu'Il veut m'enseigner. »
Comprenez-vous à quel point cette vision est profondément religieuse ?
Et comprenez-vous à quel point elle est totalement absente du Nouveau Testament ?
Ce n'est pas le Dieu de la Bible.
C'est un Dieu façonné par la connaissance sensorielle, par des personnes qui observent les symptômes et la souffrance, et qui tirent des conclusions théologiques de ce qu'elles voient.
La connaissance sensorielle est celle de l'homme naturel ; elle s'appuie uniquement sur les cinq sens pour s'informer. Elle observe les circonstances, lit les rapports, mesure la douleur, puis rend son verdict.
Et lorsque c'est la connaissance sensorielle qui dirige une église, celle-ci se transforme en salle d'attente : des croyants assis tranquillement, espérant que leur numéro soit appelé.
Mais la Parole de Dieu ne fonctionne pas dans la sphère de ce que l'on peut voir, entendre, ressentir ou toucher.
La Parole de Dieu opère dans le domaine de la connaissance par révélation. Et cette connaissance par révélation proclame quelque chose de totalement différent.
Elle déclare que l'œuvre accomplie au Calvaire était totale.
Que le péché, la maladie, la peur et la domination des ténèbres n'ont pas seulement été pris en compte à la croix de Jésus-Christ : ils y ont été définitivement vaincus.
Voici la parole que l'Esprit a déposée dans mon esprit il y a des années :
Le problème de l'Église moderne ne réside pas dans un manque de sincérité. L'Église est sincère.
Le problème est un manque de connaissance. De connaissance par révélation.
Mon peuple périt faute de connaissance.
Non pas faute de prière, ni faute de désir, mais faute de connaissance — de connaissance spirituelle, de connaissance par révélation de qui ils sont et de ce qu'ils portent en eux.
Et au cœur même de cette connaissance manquante se trouve le véritable sens de 1 Jean 4:4.
L'apôtre Jean écrivait à une Église confrontée à une opposition bien réelle.
Des esprits étaient à l'œuvre dans le monde — des esprits trompeurs, de nature antichrist, agissant à travers les hommes, les systèmes et les idéologies.
L'apôtre Jean savait que si les membres de l'Église ne comprenaient pas leur position, ils seraient submergés.
Ils reculeraient.
Ils capituleraient face à la voix la plus forte de la culture ambiante. Il a donc écrit : « Vous êtes de Dieu, petits-enfants, et vous les avez vaincus, car celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. »
Trois mots retiennent notre attention.
Celui qui est *en* vous — non pas celui qui est *avec* vous, ni celui qui est *à vos côtés*, ni celui qui veille sur vous *de loin* — mais celui qui est *en* vous.
C’est la révélation que l’Église a manquée.
Le christianisme a été prêché, pour une grande part, comme une relation extérieure.
Le Seigneur Jésus-Christ est votre Sauveur, qui est au ciel. Il plaide votre cause. Il intercède à la droite du Père. Et tout cela est glorieusement vrai.
Mais ce qu’on n’a jamais enseigné à la plupart des membres de l’Église — ce qu’on n’a jamais enseigné à beaucoup d’entre vous qui êtes assis ici en ce moment —, c’est que ce même Christ qui intercède à la droite du Père a aussi élu domicile de façon permanente en votre esprit.
Colossiens 1:26-27 qualifie cela de mystère, quelque chose qui était caché depuis des siècles et des générations.
C’est désormais révélé : Christ *en* vous, l’espérance de la gloire ; non pas Christ *pour* vous, ni Christ *près* de vous, mais en réalité, Christ *en* vous.
Et lorsque l'apôtre Jean déclare : « Celui qui est en vous est plus grand », il ne fait pas de la poésie. Il énonce une réalité juridique, spirituelle et positionnelle.
Celui qui vit en vous est plus grand que tout ce qui existe dans le système de ce monde.
Plus grand que toute maladie, toute manœuvre démoniaque, toute ruine financière, tout esprit de peur, toute puissance des ténèbres jamais déployée contre vous.
Ce n'est pas un simple sentiment. C'est une réalité fondée sur l'alliance du sang.
Mais c'est ici que je dois insister davantage, car connaître un fait et vivre selon ce fait sont deux choses totalement différentes.
La plupart des croyants adhèrent mentalement à ce verset depuis des années. Ils l'ont cité dans les moments difficiles, ont peut-être même ressenti un élan de courage passager, avant que les symptômes ne reviennent.
Le flux des mauvaises nouvelles s'est intensifié. L'ennemi a exercé une nouvelle pression et ils ont discrètement battu en retraite. Ils sont revenus à la supplication. Ils sont revenus à l'espoir. Ils ont recommencé à vivre comme si ce verset représentait un idéal à atteindre plutôt qu'une position inébranlable à tenir.
Je veux vous expliquer pourquoi cela se produit. Cela arrive parce que l'adhésion intellectuelle n'est pas la même chose que la révélation.
Quand je parle de révélation, je désigne ce moment où une vérité cesse d'être une simple information pour vous saisir de l'intérieur ; elle devient alors plus réelle que le diagnostic de votre médecin, plus concrète que ce que vos yeux voient, plus solide que la peur qui vous étreint à trois heures du matin.
La connaissance par révélation ne consiste pas à amplifier ses émotions.
La connaissance par révélation est une certitude plus profonde. C'est une foi qui est née, et non une foi que l'on s'efforce de produire artificiellement.
Et voici la clé : la révélation vient toujours par la Parole.
Romains 10:17 : la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la Parole de Dieu.
Vous ne pouvez pas fabriquer cela. Vous ne pouvez pas y parvenir simplement en assistant à des conférences ou en cherchant à atteindre une certaine intensité spirituelle par vos propres efforts.
La Parole doit pénétrer en vous. Elle doit être reçue non pas comme une simple information, mais comme une vérité vivante venant du Dieu vivant.
Et lorsqu'elle est ainsi reçue, tout change.
Je le dis depuis des années : la confession construit la route sur laquelle la foi transporte sa puissante cargaison.
Et la confession de 1 Jean 4:4 — la véritable confession, celle qui naît de la révélation — ne consiste pas simplement à répéter ces mots.
Il s'agit de se tenir fermement sur eux. C'est parler à la montagne de la maladie en sachant que Celui qui est en vous est plus grand.
C'est faire face à l'esprit de peur et lui rappeler, au plus profond de soi, que Celui qui a ressuscité Jésus-Christ d'entre les morts vit en vous.
Ce n'est pas de l'arrogance. Ce n'est pas de la présomption.
C'est un fils ou une fille du Père qui marche dans la réalité de ce que son Père a accompli.
Comprenons maintenant ce qui réside exactement en vous, car l'ampleur de la révélation doit correspondre à l'ampleur de la réalité.
Je veux que vous entendiez ceci attentivement : « Si l'Esprit de Celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, Celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. »
L'Esprit de Celui qui a ressuscité Jésus-Christ d'entre les morts.
Réfléchissez à ce que cela signifie.
Après que Jésus a été crucifié sur la croix... Le troisième jour, alors que les disciples se cachaient par peur, que le monde avait relégué le Nazaréen au rang de révolutionnaire ayant échoué, et que la mort avait frappé de tout son poids en scellant le tombeau d'une pierre romaine... l'Esprit de Dieu est entré dans ce tombeau, dans ce corps sans vie ; et ce corps est revenu à la vie — non pas simplement réanimé, mais ressuscité — pour entrer dans un ordre d'existence entièrement nouveau.
La mort ne pouvait le retenir, car la puissance qui l'habitait était supérieure à la puissance de la mort.
Ce même Esprit — pas une version amoindrie, ni une simple portion, ni une ombre.
Ce même Esprit habite désormais en le croyant né de nouveau, en vous.
Le premier chapitre de la Genèse nous dit que l'Esprit de Dieu planait au-dessus de l'abîme, au-dessus du chaos informe, du vide et du néant ; puis la vie a surgi. L'ordre est apparu, la lumière a brillé, la création a vu le jour.
Ce même Esprit, la puissance créatrice de Dieu Lui-même, a désormais une nouvelle demeure : il vit en vous.
Et Philippiens 2:13 le confirme : « Car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir » ; Il n'essaie pas d'agir à travers vous depuis l'extérieur, Il œuvre *en* vous.
Dieu Lui-même est la puissance agissante au sein de l'esprit racheté du croyant. C'est pourquoi l'apôtre Jean a pu dire : « Plus grand est Celui qui est en vous. » Il ne s'agit pas de quelqu'un de plus grand qui viendrait vous rendre visite. Il ne s'agit pas de quelqu'un de plus grand qui répondrait à votre prière depuis le lointain.
Plus grand est Celui qui, en cet instant même, demeure en vous de manière permanente, puissante et en vertu de l'Alliance.
Et maintenant, je dois aborder l'autre facette de ce verset.
Car si vous comprenez qui est en vous, vous devez aussi comprendre qui est réellement celui qui est dans le monde.
Le monde — le *cosmos* dans le langage johannique — désigne le système mondial qui opère sous l'influence de l'adversaire.
Le premier épître de Jean (5:19) l'explicite clairement : le monde entier est sous la domination du malin.
{Nous savons que nous sommes enfants de Dieu, et que le monde entier est sous le contrôle du malin.}
L'esprit à l'œuvre dans ce système mondial est l'esprit de l'Antéchrist, l'esprit de séduction, l'esprit qui pousse les hommes à agir sous l'emprise de l'orgueil, de la peur, de la convoitise et de la confusion. Et cet esprit a un visage. Il a des missions précises.
Il agit à travers les atmosphères, les cultures, les médias fondés sur la peur, la maladie et les liens de servitude.
Il s'efforce de faire paraître le système mondial invincible et le croyant impuissant.
Mais voici une réalité juridique capitale : cet esprit, avec toute sa puissance, toute son intelligence organisationnelle et toutes ses stratégies ancestrales, a été vaincu au Calvaire
Colossiens 2:5 le déclare en des termes si précis qu'ils ont dû faire trembler l'enfer lorsque l'apôtre Paul les a écrits : « Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix. »
Le mot traduit par « dépouillé » en grec est *ekduō* : dépouiller entièrement, ôter l'armure, les armes et l'autorité.
C'est comme un roi victorieux dépouillant un général ennemi vaincu de son grade, de ses insignes, de son épée et de son pouvoir de commandement.
Le Seigneur Jésus-Christ a fait cela à toute la hiérarchie des ténèbres à la croix. Non pas partiellement, mais totalement.
En grec, le terme *katargeō* signifie « rendre inopérant » : abolir, annuler, rendre inefficace, mettre fin à quelque chose.
L'autorité légale de l'ennemi sur le croyant racheté a été annulée.
Ainsi, lorsque l'apôtre Jean déclare : « Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde », il compare la puissance du Saint-Esprit qui réside en vous à un adversaire vaincu, désarmé et légalement dépouillé.
Et Celui qui est en vous l'emporte à chaque fois.
Le problème n'a jamais été que le diable soit trop fort. Le problème est que les membres de l'Église ignorent ce qui est arrivé au diable.
Et ce qu'ils ignorent, ils ne peuvent pas l'imposer.
Je veux que vous remarquiez le mot « vaincre » dans ce verset : « Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus. »
En grec, il s'agit d'une construction au temps parfait. La victoire est déjà acquise. Ce n'est pas un espoir pour l'avenir ; c'est une possession actuelle.
Vous les avez vaincus. Une action passée dont les effets perdurent dans le présent.
C'est exactement le même langage qu'en Apocalypse 12:11 : « Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage. »
Cette victoire repose sur deux éléments.
Le sang, qui constitue le fondement légal, et la parole de leur témoignage, qui est la déclaration active de ce que le sang a accompli.
Laissez-moi insister sur ce point jusqu'à ce qu'il soit pleinement assimilé.
Vous ne triomphez pas de l'ennemi en priant avec plus d'ardeur.
Vous ne triomphez pas en criant plus fort.
Vous ne triomphez pas en assistant à davantage de réunions ou en cherchant à atteindre une intensité spirituelle accrue.
Vous triomphez en sachant ce que le sang a acquis et en le proclamant à voix haute.
🗣️
La confession de foi n'est pas facultative. C'est le mécanisme de la victoire.
J'ai passé des années à dire cela à des assemblées du monde entier via Internet, et elles y résistaient parce que cela semblait trop simple.
Les gens recherchent un chemin compliqué vers la victoire.
Mais Dieu a tracé une voie directe.
Le sang de Jésus-Christ fournit le fondement. Votre bouche 👄 fournit la déclaration. 🗣️
Et Celui qui est en vous fournit la puissance.
C'est la voie biblique. C'est l'alliance du sang. Tenez-vous fermement dans cette vérité.
À présent, je veux appliquer cette révélation à votre vie quotidienne.
Car il ne s'agit pas d'une théologie abstraite.
Cela doit changer votre façon de vous réveiller le matin.
Cela doit changer votre façon de réagir aux mauvaises nouvelles.
Cela doit transformer toute votre relation avec la peur. La peur est l'arme principale de l'ennemi.
Pas la maladie. Pas la pauvreté.
La peur, car lorsqu'elle s'empare de quelqu'un, elle paralyse la foi. Et une foi paralysée signifie que la puissance de l'Esprit qui habite en nous reste largement inexploitée. Non pas parce qu'Il est parti, mais parce qu'on ne fait pas appel à Lui.
Hébreux 4:2 nous dit que la Parole n'a pas profité à certaines personnes parce qu'elle n'a pas été mêlée à la foi chez ceux qui l'ont entendue.
La Parole était là, la puissance était disponible, mais l'incrédulité — qui n'est en réalité qu'un autre nom pour la peur agissant au niveau des convictions — a empêché la manifestation.
La peur dit : « Et si cela ne fonctionnait pas pour moi ? »
La peur dit : « Et si j'étais l'exception ? »
La peur dit : « Et si cette promesse de Dieu ne s'appliquait pas vraiment à ma situation ? »
Et dès l'instant où vous commencez à prêter l'oreille à ces questions, dès l'instant où vous tentez d'y répondre en vous fondant sur les données de vos sens, vous vous êtes déjà déconnecté de la réalité décrite dans 1 Jean 4:4 : « Celui qui est en vous est plus grand. »
« Plus grand », ce n'est pas un sentiment.
« Plus grand », c'est un fait.
« Plus grand », c'est le témoignage du ciel.
Et lorsque vous choisissez de vous appuyer sur le témoignage du ciel, sans tenir compte de ce que vous disent vos cinq sens, vos circonstances ou votre passé, c'est alors que Celui qui est plus grand en vous commence à agir à travers vous.
Voici ce que j'ai constaté à maintes reprises.
Le croyant qui demeure ferme dans cette vérité n'est pas celui qui ne rencontre aucune difficulté.
C'est celui qui affronte les épreuves avec une attitude différente.
Non pas la terreur, ni la fuite, ni une prière frénétique née de la panique, mais une déclaration légitime, ferme et inébranlable.
« Celui qui est en moi est plus grand, et cette circonstance doit s'incliner. »
C'est ce que Jésus-Christ a démontré face à la tempête. Jésus-Christ dormait dans la barque, non pas parce qu'il ignorait la tempête, mais parce qu'une paix habitait en Lui — une paix supérieure à toute force que la tempête pouvait déployer. Dieu est Paix. Et lorsque Jésus-Christ s'est levé, il n'a pas supplié la tempête de s'arrêter. Il lui a parlé. Il lui a ordonné de cesser, car il savait Qui résidait en lui.
Vous êtes de la même nature.
Vous portez le même ESPRIT.
Vous possédez la même autorité légitime.
La seule différence entre Jésus-Christ apaisant cette tempête et vous, face à votre propre situation, réside dans la révélation, et non dans la puissance.
Vous avez la puissance. Et maintenant, vous avez la révélation.
Permettez-moi de m'adresser au croyant qui livre bataille depuis longtemps. Peut-être s'agit-il d'une maladie. Peut-être est-ce une situation familiale qui s'éternise et vous épuise.
Je sais à quoi ressemble la lassitude chez celui dont l'esprit a dû combattre.
J'ai côtoyé des personnes dont la foi ne faisait pas défaut ; c'est la révélation qui leur manquait.
Elles connaissaient les mots justes. Elles connaissaient les versets bibliques appropriés. Mais, au plus profond de leur esprit, elles nourrissaient un doute silencieux : Celui qui est plus grand était-il vraiment assez grand pour leur problème spécifique ?
Écoutez-moi bien. L'ampleur de votre problème n'a absolument aucune incidence sur la grandeur de Celui qui vit en vous.
Aucun diagnostic n'est trop grave.
Aucune situation n'est trop complexe.
Aucune forteresse — qu'elle soit juridique, financière, relationnelle ou spirituelle — ne peut rivaliser, même de loin, avec l'ESPRIT du Dieu vivant qui a élu domicile en permanence au sein de votre esprit.
La grandeur évoquée dans 1 Jean 4:4 n'est pas une grandeur relative, susceptible d'être menacée par une situation particulièrement difficile.
C'est une grandeur absolue.
Le Dieu incréé, Celui qui existait avant la création du monde, le seul qui a fait surgir les galaxies par sa parole. Il n'est pas simplement un peu plus grand que l'ennemi.
Il est infiniment, catégoriquement, cosmiquement plus grand, et Il a choisi, par alliance, de faire de vous Sa demeure.
Cela signifie que votre corps est le lieu où réside la résurrection.
Votre esprit est le temple du Très-Haut.
Et toute force qui s'élève contre vous — qu'elle prenne le visage de la maladie, de la dépression ou de la tromperie — doit d'abord affronter Celui qui habite en vous avant de pouvoir s'en prendre à vous.
La prière de la foi n'est pas la supplication d'un être inférieur. C'est la revendication des droits d'un fils ou d'une fille de Dieu.
Les fils et les filles ne rampent pas.
Les fils et les filles ne s'approchent pas du Père en doutant d'être accueillis.
Les fils et les filles s'avancent avec assurance.
Les fils et les filles parlent avec clarté.
Les fils et les filles connaissent leur position.
Et 1 Jean 4:4 définit la position du fils ou de la fille.
Plus grand est Celui qui est en moi. Je ne suis pas l'inférieur dans ce combat. Je suis celui qui porte le Supérieur.
Voyons maintenant comment cela transforme concrètement votre confession. La confession biblique.
En grec, le mot pour « confession » est *homologeo*. Cela signifie dire la même chose, être en accord avec ce qui a été déclaré par une autre source.
La confession du croyant a pour but d'être en accord avec le ciel ; c'est un alignement quotidien et délibéré de vos paroles sur la Parole de Dieu.
Pourtant, la plupart des croyants confessent les mauvaises choses depuis des années.
Ils confessent leurs symptômes.
Ils confessent leur peur.
Ils confessent leur faiblesse.
Et ensuite, ils se demandent pourquoi leur foi ne semble pas produire de résultats.
Mais écoutez : votre confession est la mère de votre foi.
Votre confession de la vérité est le terreau dans lequel votre foi grandit. Vous semez ce que vous dites et vous récoltez ce que vous avez semé.
Lorsque vous dites : « Je suis tellement malade. Je ne sais pas si cela changera un jour », vous avez semé une graine.
Lorsque vous dites : « Le diable s'acharne contre ma famille et je ne vois aucune issue », vous avez semé une graine. Et ces graines vont grandir.
Elles façonneront vos attentes, et votre foi ne peut agir que dans la direction de vos attentes.
Maintenant, inversez la tendance.
Commencez à confesser ce que l'apôtre Jean a déclaré.
Commencez à dire à voix haute, avec votre propre voix, chez vous, dans votre voiture, ou dans l'obscurité lorsque la peur tente de vous envahir : « Celui qui est en moi est plus grand que celui qui est dans le monde. L'Esprit qui a ressuscité Jésus-Christ d'entre les morts habite en moi maintenant. J'ai triomphé par le sang de l'Agneau et par la parole de mon témoignage. Je ne suis pas en position d'infériorité dans ce combat. Je ne suis pas une victime impuissante. Je suis une nouvelle création, née de Dieu, remplie de Dieu. Et le Dieu qui est en moi est plus grand que tout ce à quoi je fais face. »
Dites cela constamment. Dites-le, que vous le ressentiez ou non.
Vous vivez par la foi en Dieu, et non selon vos sentiments.
Dites-le jusqu'à ce que votre confession cesse d'être de simples mots répétés pour devenir une réalité que vous vivez au quotidien.
C'est ainsi que la révélation grandit.
C'est ainsi que la foi se bâtit.
Non pas en attendant que Dieu fasse quelque chose de nouveau, mais en déclarant 🗣️ ce que Dieu a déjà accompli, jusqu'à ce que cela devienne plus réel que tout ce que vos sens vous disent.
Je veux vous donner quatre déclarations pratiques et précises, quatre façons de mettre cette vérité en œuvre dès aujourd'hui.
1. Premièrement, faites cette déclaration avant d'affronter votre situation, et non après avoir déjà été submergé par elle.
Un soldat prêt au combat n'enfile pas son armure une fois la bataille perdue. Revêtez-vous de cette déclaration dès le matin : avant que le téléphone ne sonne, avant de recevoir des nouvelles, avant que le diable ne puisse placer un mot, déclarez 🗣️ : « Celui qui est en moi est plus grand. J'aborde cette journée en tant que porteur de la résurrection. »
2. Deuxièmement, lorsque la peur se fait entendre — et elle se fera entendre —, ne cherchez pas à débattre avec elle. N'essayez pas de la chasser par le raisonnement intellectuel. Opposez-lui la Parole. La Parole est l'épée de l'Esprit (Éphésiens 6:17).
Chaque fois qu'une pensée de peur surgit, vous avez une épée à la main. Utilisez-la.
🗣️ : « Celui qui est en moi est plus grand que celui qui est dans le monde. La peur n'a aucun droit légal sur moi ; elle a été détruite par l'œuvre de la rédemption. »
3. Troisièmement, maintenez votre confession durant ce que j'appelle l'intervalle de la foi : cette période située entre la déclaration et la manifestation, alors que rien de visible n'a encore changé. C'est à ce stade que la plupart des croyants abandonnent la Parole.
Ils confessent une fois, deux fois, peut-être trois fois. Et lorsque le symptôme ne disparaît pas immédiatement ou que les circonstances ne changent pas sur-le-champ, ils en concluent que la Parole ne fonctionne pas.
Mais la confession n'est pas un distributeur automatique. C'est une semence, et les semences ont besoin de temps pour grandir. Galates 6:9. {Ne nous lassons pas de faire le bien, car nous moissonnerons au temps convenable si nous ne nous décourageons pas.}
Au temps convenable, nous moissonnerons. À condition de ne pas faiblir ; or, faiblir revient à abandonner sa confession de foi. Ne l'abandonnez pas. Celui qui est en vous ne prend jamais de vacances. Il est toujours à l'œuvre. Votre rôle est de maintenir une confession constante jusqu'à ce que la manifestation rejoigne la réalité.
4. Quatrièmement, priez en partant de votre position en Christ Jésus, et non dans un état de désespoir. Lorsque vous comprenez que Celui qui est en vous est plus grand, votre vie de prière est totalement transformée.
Vous ne priez plus pour attirer l'attention de Dieu. Vous l'avez déjà.
Vous priez depuis le trône, depuis une position de victoire déjà acquise, en faisant valoir ce que Jésus a obtenu au Calvaire.
Vous ne suppliez pas, vous déclarez 🗣️ ; vous n'espérez pas, vous imposez 🗣️ l'œuvre accomplie de la Croix de Jésus-Christ.
Il y a une différence entre la prière d'un mendiant et celle d'un fils ou d'une fille.
Et cette différence réside dans la révélation.
Voici l'objectif de tout cela, le résultat pratique que je souhaite que vous reteniez de cet enseignement biblique.
Vous n'avez pas été créé pour vivre dans la peur.
Vous n'êtes pas né de nouveau pour vous terrer dans un coin alors que le monde s'enfonce dans les ténèbres autour de vous. Se terrer signifie se courber, s'accroupir ou reculer par peur.
Vous avez été recréé par l'ESPRIT du Dieu vivant afin d'être exactement ce que décrit Romains 8:19 : la création soupire après la révélation des fils de Dieu.
Le monde qui vous entoure est dans l'attente ; il n'attend ni une politique ni un programme, mais des croyants qui ont découvert ce qui vit en eux et qui n'ont plus peur de vivre en fonction de cette réalité.
Votre voisin malade n'a pas besoin d'une formule religieuse de votre part. Il a besoin de rencontrer Celui qui est plus grand en vous.
Le membre de votre famille qui est enchaîné n'a pas besoin de vos inquiétudes ou de votre anxiété. Il a besoin de l'autorité d'un fils ou d'une fille qui connaît son Père et qui s'exprime depuis cette position.
C'est pourquoi cette révélation est capitale.
Non pas pour que vous vous sentiez supérieur.
Non pas pour disposer d'une théologie permettant de gagner des débats, mais pour que Celui qui est en vous puisse agir à travers vous dans un monde qui a désespérément besoin de ce que seul Dieu peut offrir.
Commencez par cette déclaration, dès maintenant.
Dites-la avec moi. Dites-la à voix haute.
🗣️ : « Celui qui est en moi est plus grand que celui qui est dans le monde. Je suis à Dieu. J'ai vaincu. Le même ESPRIT qui a ressuscité Jésus-Christ d'entre les morts habite en moi. Je ne vis pas dans la peur. Je vis dans l'autorité du Fils. Toute arme forgée contre moi est déjà vaincue par Celui qui vit en moi. Je n'attends pas que Dieu intervienne ; Il est déjà là, en moi. »
Demeurez dans cette vérité.
Vivez selon elle.
Prenez vos décisions depuis cette position.
Adressez vos prières depuis cette position.
Considérez vos circonstances depuis cette position.
Non pas en étant dominé par elles, mais depuis la position du fils ou de la fille qui porte en soi Celui qui est plus grand.
Lorsque le Seigneur Jésus-Christ s'est assis à la droite du Père, l'œuvre était accomplie. Lorsque vous prenez votre place en LUI et que vous comprenez qui Il a placé en vous, vous trouvez le repos dans cette œuvre accomplie.
Non pas parce que le combat est absent, mais parce que la victoire est déjà établie : Celui qui est en vous est plus grand.
Ami(e), Il a toujours été en vous depuis l'instant où vous êtes né(e) de nouveau. La seule chose qui manquait, c'était d'en avoir conscience. Maintenant, vous le savez. Marchez dans cette vérité, proclamez-la, vivez-la, et laissez Celui qui est en vous se manifester ouvertement, avec audace et sans retenue, face à un monde qui a désespérément besoin de voir à quoi ressemble un fils ou une fille de Dieu victorieux.
Dites « Amen » à la gloire du Père dès maintenant, si ce message a trouvé écho dans votre esprit. Ne vous contentez pas d'un accord intellectuel : exprimez-le à voix haute si quelque chose a changé en vous alors que nous partagions cette Parole.
Car ce changement intérieur est le début de la manifestation.
Dans le prochain enseignement, nous explorerons un terrain où très peu d'enseignants ont osé s'aventurer : le mécanisme précis par lequel l'ESPRIT qui est en vous est activé et libéré.
Il y a une raison pour laquelle deux croyants peuvent porter le même Saint-Esprit tout en marchant dans des niveaux de puissance totalement différents. Nous aborderons ce sujet directement. Ne manquez pas ce rendez-vous. À très bientôt.
PAIX.
